我们医院有个医师,年龄不大,多年前就信了天主教,宗教自由,信什么当然是自愿了,别人也无可厚非。我觉得不管是信佛还是信其它的教,只要不是邪教,它的基本教义都是劝人向善的,放在我们医务人员身上,那是与我们的医者仁心的宗旨是相辅相成的,如果能有机地相结合那肯定能成就一个医务人员的高尚医德。他每个周末那都是要去教堂做礼拜,或许还要向天主忏悔一下,比如“我有罪”呀什么的,嘿嘿。平时没事的时候还向医院其他同事宣扬一下天主教的教义,当然也不排除他有发展信徒的嫌疑了,呵呵。刚才说了信不信自由,作为一个天主教徒,也许他也有这个义务呢。
上面说了这么多,其实我是作为一个铺垫。我想说的是他的一些行为让我觉得恶心,有些事真的与天主教的教义或者说与我们的医者仁心的宗旨相去甚远。他经常和我们说“我要钱干什么,生不带来死不带去”。可他却经常钻医院制度或者其它的什么政策空子弄钱,给病人开起药品来的那种狠劲,那真叫割人的钱袋子,现在买车、买房、老婆当起了全职太太,令我们都自叹怫如、惭愧万分。他平时走起路来一幅思考者的样子,我们都说他不定又在凝思如何让病人掏钱的事情了,哈哈哈......。
我一直都怀疑他信天主教的目的何在,是不是在夜深人静的时候有一丝丝的愧疚,长久而往为了求得一种心理上的平衡而去向主忏悔。否则他如果笃信天主的话应该与他对待病人的行为是格格不入的,当然也不能把他说得太一无是处了,毕竟他也是在用自己的所学为病人救治,只是功过不能相抵。
都说医患关系紧张,现在两会也有代表经常说到这事,可是我要说放在医生唯利是图以前的时候医患关系有这么紧张吗?!社会的变迁是对现在的医患关系有很大的关联,利益面前得承认大部分人做不成“柳下惠”。但在我们医务人员圈子里说起医患关系紧张时,那些医师都好象受了天大的委屈一样,都怪病人或病人家属野蛮,可他们想过他们的行为是不是助长了这种关系的紧张呢?我也理解说别人容易说自己难。可在我们辅助科室的人相互说起这种事的时候却是另一种说法“你看现在砍死人的事情都和医师有关,你听说过砍死药师、护理人员或者其他辅助科室的人员吗?”当然这些话也有失偏颇,可是一点道理都没吗?恐怕也不是。
医者仁心,真心希望我们医务人员不要用两重人格来覆行自己的职业。