日志
洗耳求名
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这段时间在看《中国通史》，可不是想做什么学问，呵呵，我没那本事，只是兴之所致，于是就写了这么一篇日志，权作练笔吧。
话说在中国历史上最早留下姓名的隐士据说是许由，三皇五帝时代，是氏族社会的后期，那时候的部落领导如果老了，该退居二线养老，就让年轻的后辈小子去挑大梁，古时这叫“禅让”，采取的方法是通过推荐或选举的方法来产生新的一把手，按我们现在流行的叫法是进行“民主推荐”。没有真才实学或者德能服众的人还真没有当领导的资格，不象现在啥事都进行暗箱操作，领导说你行不行也行，说你不行行也不行，你不大拍领导马屁，那你就在下面蹲着吧，嘿嘿。
当时的一把手是尧，活在那时的人们真是幸运，呵呵。他当时觉得自己年纪大了，做起决定来有点力不从心了，于是决定“海选”产生新的领导人，就召集各个部落的首长开会，商议如何找继承人的事，那时的部落首长都挺可爱的，个个都举贤若渴，我都纳闷了怎么现代人活不过当时的人，呵呵。商议来商议去，有位首长就说了：“要不就让您的儿子丹朱来当领导如何。”（不知这位首长是不是有拍马屁的嫌疑还是故意试探尧的心意），但尧当时就说了：“丹朱不行，常和人争吵，不能成为天下人的表率。”又有部落首长推选负责联盟水利事务的水利部长共工，但尧也认为不妥，说：“共工表面说的一套，背地里又是一套，把国家交给他，让人不放心。”后来进行长时间的推选，最后决定推举在野的名士许由来担当重任（没当过县长、市长、省长、部长的人能一步成为国家最高领导人，放在当今那也是匪夷所思啊。），理由是许由为人谦和、贤能，足以担当领导国家的大任。之所以说活在当时的人是幸运的，因为那时是任人唯贤、任人唯能，天下清明，而不是现今的任人唯亲、任人唯故、任人唯马屁精，官本位充斥整个社会，呵呵。
尧就派组织部长去考察许由，谁知许由大叔一听到这消息，立马就远走高飞，躲进中岳嵩山的深山老林，在颖水北岸的箕山脚下隐居下来，和尧捉起了迷藏。尧见许由大叔不愿做国家的一把手，只好退而求其次，任命他当总理，负责国家的行政事务。谁知许由大叔也蛮可爱的，他不仅不肯任职，还跑到颖水河边，手捧河水，反复地洗耳，希望把那因听了任命他当总理的消息而污染的耳朵冲洗干净（真担心许由大叔使劲擦洗当真把自己的耳朵洗出了中耳炎，医药费太贵了，不过好象也不用太担心，因为那时的水资源没现在污染严重，哈哈！）。尧知道许由大叔心意已决只好将国家重任交给了舜，让舜做了自己的接班人。后来许由大叔终身隐居深山不出，死后葬于箕山，西汉时期的司马迁周游全国的时候还在山上看见过许由大叔的墓。
要说许由大叔当时是否有点矫情，那说不清，但当时的社会风气确实是比较清明，不象现今社会的官本位浓厚，你看现在每年的国家公务员考试那千军万马过独木桥的惨烈场面，何况那也仅仅是一个公务员的位置，那些听到自己被任命为独挡一面的拥有实权的人，有多少又不是前面城管开道，中间警察保护，后面马屁精们蜂拥，欣欣然、施施然地鸣锣开道，放马上任。如有雷同，请勿对号入座，哈哈哈......。
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